حملة الألف حديث صحيح (أرجو التثبيت )

جزاك الله خيرا

جزاك الله خيرا

جزاك الله خيرااااااااااااا[img][/img]

عن جابرِ بنِ عبدِ اللهِ رضي اللهُ عنهــما قـــال زَجَرَ النَّبِيُّ أَنَّ تَصِلَ المَرْأَةُ بِرَأْسِهَا شَيْئًا عن أبي هريرةَ رضي اللهُ عنه قال رسول اللَّه «صِنْفَانِ مِنْ أَهْلِ النَّار لَمْ أَرَهُمَا قَوْمٌ مَعَهُمْ سِيَاطٌ كَأَذْنَابِ الْبَقَرِ يَضْرِبُونَ بِهَا النَّاسَ، وَنِسَاءٌ كَاسِياتٌ عَارِيَاتٌ مُمِيلاَتٌ مَائِلاَتٌ، رُءُوسُهُنَّ كَأَسْنَمِةِ البُخْتِ المَائِلَةِ لاَ يَدْخُلْنَ الجَنَّةَ وَلاَ يَجِدَنَ رِيحَها، وَإِنَّ رِيحَهَا لَيُوجَدُ مِنْ مَسيرَةِ كَذَا وَكَذَا»

عن جابرِ بنِ عبدِ الله رضي اللهُ عنهما قال سَلَّمَ نَاسٌ مِنْ يَهُودَ عَلَى رسُولِ اللهِ ، فقالوا السَّامُ عَلَيْكَ يَا أَبَا القَاسِم فقال «وَعَلَيْكُمْ» فقالت عائشةُ وغَضِبَتْ أَلَمْ تَسْمَعْ مَا قَالُوا؟ قالَ «بَلَى، قد سَمِعْتُ، فَرَدَدْتُ عَلَيْهِمْ، وَإِنَّا نُجَابُ عَلَيْهِمْ ولا يُجَابُونَ عَلَيْنَا» المجتمع
عن أبي هريرةَ رضي الله عنه أن رسولَ اللهِ قال «لاَ تَبْدَأُوا الْيَهُودَ وَلاَ النَّصَارَى بِالسَّلامِ، فَإِذَا لَقِيتُمْ أَحَدُهُمْ فِي طَرِيق فَاضْطَرْوهُ إِلَى أَضْيقِهِ»

عن عائشة رضي الله عنها قالت كَانَ يَدْخَلُ عَلَى أَزْوَاجِ النبي مُخَنَّثٌ فَكَانوا يَعُدُّونَهُ مِن غَيْرِ أُولي الإِرْبَةِ، فَدَخَلَ النبيّ يَوْمًا وَهُوَ عِنْدَ بَعْضِ نِسائِهِ، وَهُوَ يَنْعَتُ امْرَأةً قال إِذَا أَقْبَلَتْ أَقْبَلَتْ بِأَرْبَعٍ، وَإِذَا أَدْبَرَتْ أَدْبَرَتْ بِثَمَانٍ، فقال النبي «أَلاَ أَرَى هَذَا يَعْرِفُ مَا هَاهُنَا؟ لا يَدْخُلَنَّ عَلَيْكُنَّ» قَالَتْ فَحَجَبُوهُ

شكراااااااااااااااااااااااااااا

شكرا ميدو

اولا فين المشاركات ده مش توبيك داخلينه عشان نقول شكرا وبارك الله فيك
لاءه احنا محتاجين مشاركات ايجابيه حتى لو بحديث واحد كل لما تدخل القسم
مشكور اخى الفاضل محمد على الفكره والاستاذ/على امين وكل اللى شارك بحديث
ياريت نشوف مشاركات ايجابيه ده اقل شئ ممكن نقدمه لدينا ولحبينا المصطفي صلى الله عليه وسلم فين من يوم متعمل التوبيك وموصلناش حتى ل200 حديث

‏حدثنا ‏ ‏معاذ بن فضالة ‏ ‏حدثنا ‏ ‏أبو عمر حفص بن
ميسرة ‏ ‏عن ‏ ‏زيد بن أسلم ‏ ‏عن ‏ ‏عطاء بن يسار ‏ ‏عن ‏ ‏أبي سعيد
الخدري ‏ ‏رضي الله عنه

‏عن النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏قال ‏ ‏إياكم
والجلوس على الطرقات فقالوا ما لنا بد إنما هي مجالسنا نتحدث فيها قال فإذا
أبيتم إلا المجالس فأعطوا الطريق حقها ‏ ‏قالوا ‏ ‏وما حق الطريق قال غض
البصر وكف الأذى ورد السلام وأمر بالمعروف ونهي عن المنكر

التفســــــــــــــــــــــير


‏قوله : ( إياكم والجلوس ) ‏
‏بالنصب على التحذير . ‏

‏قوله : ( الطرقات ) ‏
‏ترجم بالصعدات ولفظ المتن " الطرقات " إشارة إلى تساويهما في المعنى , وقد
ورد بلفظ " الصعدات " من حديث أبي هريرة عند ابن حبان , وهو عند أبي داود
بلفظ " الطرقات " , وزاد في المتن " وإرشاد السبيل وتشميت العاطس إذا حمد "
, ومن حديث عمر عند الطبري وزاد في المتن " وإغاثة الملهوف " . ‏

التوكل على الله

عن عمر رضي الله عنه

قال سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: "لو أنكم تتوكلون على الله حق توكله لرزقكم كما يرزق الطير تغدو خماصاً وتروح بطاناً".

عاشت الايادى